Коляды Даръ - календарь

[Лана Свет]

21 февраля - Захарий, Захар, Захарий Серповидец, Захар Серповидец, именины серпа, Серповидец

Святцы называют святого Захария Серповидцем, потому что в одном из своих пророческих откровений он увидел свиток, летающий по воздуху и напоминающий по форме огромный серп. Поэтому в день памяти святого крестьяне много внимания уделяли этому инструменту. Бабы-жницы молились Захарию о хорошем урожае. В день его памяти серпы доставали из чуланов, осматривали, чистили, точили и окропляли крещенской водой. В связи с этим говорили: "Не тогда серпы точить, когда на жниво идти"; "Не обрежешь вовремя кривого серпа, не нажнешь в поле снопа".

Считалось, что Захарий Серповидец увидит старания людей и поможет им - вдохнет в серпы спорую силу.

На Захария, по народному поверью, был особенно остр и лунный серп. Люди подмечали: чем холодней в этот день, тем теплее будет в марте.


______________________________________________________________

22 февраля - Никифоры-Панкраты

Про день этот говорили: "Не всяк Панкрат хлебом богат, а наш Панкрат лаптями богат", и, соответственно, брались за плетение своей нехитрой обувки, а первая часть поговорки относится к тому, что зерна к этому дню мало у кого водилось в избытке.

На это же число приходится еще и день святого Никифора, так что в народе о праведниках, меж которыми делился пополам праздник, говорили: "Хороши Панкратовы лапти, да и те - никифорцы". Игра слов тут заключается в том, что никифорцы – это домашние высокие лапти, которые носили на босу ногу.

Всяким хозяевам в этот день полагалось проверить свое имущество и приметить - не нужно ли чего докупить или починить, о чем есть в народе такие слова: "Если у Панкратия дело в руках - у хозяина хлеб в устах".

К этому времени зима постепенно отступала, и о том, что весна не за горами, говорили: "На Панкратия ночь темна - убегает зима". Мартовское же тепло было почти за порогом, если семь дней с Панкратия стояла погода похолоднее.

[Лана Свет]

23 февраля - Прохор, Прохоров день, Харлампий, Валентина, Прохор-весновей

Народное название – Прохор Весновей - день получил потому, что от этого дня считали, что зима поворачивает на весну, о чем, не забывая и о погодных особенностях этого времени, народ сложил множество присказок, к примеру, вот такую: "До Прохора старуха охала: ох, студено. Пришел Прохор да Влас: никак весна у нас?". (День, следующий за этим, посвящался Святому Власу).

Но, как бы ни хотелось поскорее встретить весну-красавицу, зима еще имела силу, и к ней обращались иногда так: "Лютуй, февраль, не лютуй, а на весну брови не хмурь". Правда, мороз в эти дни был совсем не такой, как прежде, будто чуял - теряет свою силу: "На Прохора и зима заохает, а февраль бушует, но весну чует".

Защитнику от смерти неожиданной, когда человек даже не успевал принять покаяния - святому Харлампию - молились о том, чтоб такая лихая беда обошла стороной.

картина - Галина Ким. Ветренный февраль


Народные приметы на 23 февраля

На Прохора зимушка-зима заохала (скоро уже зиме конец).
На Прохора февраль хоть злится, но весну чует.
Пришел Прохор – весна заглянула во двор.
С Прохора морозы слабеют.
Прольет Власий (день памяти 24 февраля) масла на дорогу – зиме убирать ноги пора за Прохорами следом.


________________________________________________________

24 февраля - Власий, Власий – скотий бог, Власий – сшиби рог с зимы, Власья борода в масле, Волос, Власьев день, коровий праздник, власьевские морозы

Во времена язычества на Руси поклонялись богу Велесу (или Волосу) – покровителю скота, или, как его еще называли, скотиему богу. После принятия Русью крещения образы могучего славянского бога и святого Власия смешались в народном сознании.

В этот день служились молебны в честь святого, а крестьянки несли в церковь коровье масло и клали его перед иконой угодника. Отсюда и пошла поговорка: "У Власия борода в масле". Крестьяне же приводили к церкви коров, которых батюшка кропил святой водой.

В этот же день крестьяне шли в хлев, обходили его с образами, окуривали ладаном, а скот кропили крещенской водой. Потом выходили за околицу и рассыпали вокруг деревни угли и золу, чтобы закрыть дорогу коровьей смерти.

Власьевские морозы считались последними. В народе говорили: "Мороз запел - санный след оледенел"; "Прольет Власий маслица на дороги - зиме пора убирать ноги"; "Власий, сшиби рог с зимы"».



Народные приметы на 24 февраля

Власьевские морозы завершают зиму.
Власий днем корове бок нагреет, ночью – рог оборвет (заморозит).
Власий на дворе – весна на горе.
В иную пору мороз обожжет и на Власия до слез.
Пришел Влас – держи рукавицы про запас.
Три утренника (морозных дня) до Власия, да три – после Власия, а седьмой – на день Власия.

[Лана Свет]

25 февраля - Мелетий, Алексей Рыбный

В этот день ожидали начала таяния снегов и, следовательно – хорошего улова рыбки, из которой выставлялось на стол множество блюд, и вкуснейшее – расстегаи, название которых, если верить историкам повседневности, пошло от глагола "растягивать", что, в свою очередь, говорит о том, как их ели.

Расстегаи подавались к бульону рыбному, который можно было и залить в отверстие, сделанное сверху перед их выпечкой, и которое нужно было растягивать.

Чтобы из семян взошел добрый урожай, их «морозили» на свежем воздухе, и так же для ровности ниток поступали с пряжей, о чем говаривали: "Морозишь пряжу после Власия (его день отмечался накануне) - будешь с деньгами на масленицу".

Приметили: насколько студенее было этим днем, настолько вернее ожидали теплого марта-месяца.

[Лана Свет]

26 февраля - Мартинианов день

В этот день примечали погодные приметы. Так, если таял в этот день снег - ждали дружной весны, но, если было пасмурно, то весна обещала быть долгой и зябкой.

Тот, кто хотел прибавить глазам зоркости, выходил ночью из дома и окликал звезды.

[Лана Свет]

27 февраля - Кирилл Весноуказчик

На Кирилла Весноуказчика, как легко догадаться, предсказывали погоду на весну. Если день выдавался хорошим, значит, стоило ждать трескучих морозов.

И тогда особо хорошо шла торговля сбитнем – напитком из меда с пряностями, который на Руси пили с большим удовольствием и подавали его от улиц до трактиров и теремов.

Женщины же в этот день навещали с гостинцами повитух, помогших им, отчего день в народе прозвали Бабьими Взбрыксами.

Об этом дне есть пословица: "Снег оседает - поля уточняет". Означает она то, что мужчины отправлялись на поля и утаптывали снег, задерживая его на пашне, ведь земле по весне было нужно много влаги.

Там, где потеплее, ближе к югу, в этот день уже вывозили навоз на поля.

[Лана Свет]

28 февраля - Онисим Овчарник

Так как Онисим почитался как покровитель овцеводства, овчары в этот день обращались к звездам "окликанием", что, как верили, наделяло овечье стадо крепким и многочисленным приплодом.

Дабы обращение подействовало, следовало выйти, как стемнеет, на свое подворье и поклониться три раза по сторонам, да встать на овчинку, да, обратив взгляд к звездам, проговорить: "Засветись, звезда ясная, на радость миру крещеному. Ты освети, звезда ясная, огнем негасимым белояровых овец. Как по поднебесью звездам несть числа, так бы уродилось овец более того".

Ранним утром наступало время женщин, которые "зорнили" пряжу, выходя на заре с лучшими клубками своей пряжи для ее чистоты, крепости и белого цвета.

Был на этот день обряд и для тех хозяев, кто хотел получить богатый урожай. Взяв различных семян, их следовало продержать на морозце три подряд ранних зорьки и затем спрятать до посевной. Об этом обряде говаривали: "Как в феврале аукнется, так осенью откликнется".

Говорили, что "На Онисима Овчарника зима становится безрогой". То есть весна все больше оттесняла зиму: "кому идти вперед, а кому вспять повернуть".

Затяжную весну ждали, если сосульки были крупными. Доброго сенокоса ждали, если хорошо поднималась река.

[Лана Свет]

1 марта - Ярилин день

Этот день посвящен Яриле – солнечному божеству первых славян.
Говорили, что земля "ярится", то есть согревается, и все живое на ней растет, тянется за новыми силами к солнцу. А солнечные лучи, на которых Ярило поднимает зиму, сравнивались с вилами.

Поговорка говорила, что пришла пора заняться работами по всему крестьянскому хозяйству: "Поднялся Ярило - берись и мужик за вилы".

Ярило выражает идею плодородия; помня об этом, жены, носившие ребенка, день Ярилы проводили на солнышке, поскольку считалось, что солнце помогает благополучно выносить дитя. Набирали в полдень снега, растапливали, и каждая повитуха обмывала руки свои, лицо, дабы "чистыми стать да ребенка принять".

Если накануне ночью был снегопад, то поутру отсылали детей подметать тропинки-дорожки к колодцам и мостки у пруда да реки, ведь считалось: от такой работы они станут сильнее и принесут счастье в отчий дом.

Этим днем начинались праздники, посвященные наступавшей весне, или Ярилины хороводы. Но поговорка об этом обманчивом тепле предупреждала: "Если с первых дней весна разгульна, не застенчива - обманет, верить нечего".

[Лана Свет]

2 марта - День Федора Тирона и Маремьяны Кикиморы

2 марта посвящено памяти великомученика Феодора Тирона и праведницы Маремьяны. Прозвание Тирона в сознании народа сравнялось с "тираном", и вот уже верили в то, что таким он и был, но, осознав ошибочность своего поведения, стал защитником людей.

Феодору возносили молитвы о том, чтобы объявились исчезнувшие люди и отыскалось украденное имущество.

А вот как Маремьяна стала в народе не самым симпатичным существом - кикиморой, неизвестно. Кикимора, по народной вере, была старушкой совсем малого роста, супругой лешего или домового. Но вместе с этим, Маремьяна могла защитить человека от кикиморы. Ведь той только дай подобраться к тем, кто прядет и ткет – вмиг всю работу испортит, перепутает! Причем обращаться следовало и в этот день, и еще 17 марта.

В этот день подходило к концу время зимних свадеб, и пора было гадать девицам на то, выйдут ли они замуж в этом году. Нужно было только, чтобы, когда девушка вышла на улицу, так сразу бы и встретилась ей женщина.

День Федора и Маремьяны предсказывал летнюю погоду. О добром урожае посевов свидетельствовал вечером яркий месяц, а дождь обещал урожай хлебе и льна.

[Лана Свет]

3 марта - Ярило с овсянкой, Овсянки, Ярило с бороной

Считалось, в этот раз Ярила испытывает исправность сохи да бороны перед близкой пахотой.

И крестьяне, не отставая от него, проверяли инвентарь, сносили его заваленным теперь работой кузнецам.

Наравне с сильным богом была в почете и птичка-овсянка, стоило которой, по приметам, появиться поблизости - и тепло можно ждать теперь уже верно. Правда, погоды могли еще сыграть шутку, о чем говорили: "Сверху течет - снизу морозит". В честь пташки-овсянки в домах пеклись "овсянки".

Считалось, что Ярило днем без устали топит снег, что обеспечит урожай хлеба и трав.

[Лана Свет]

4 марта - День Архипа и Филимона

В этот день женщинам следовало много хлопотать на кухне, с тем, чтобы приготовить побольше вкусного, что не только порадует собравшихся за столом, но и принесет в дом богатство, равное тому, как много наготовлено яств. Но, ублажая чрево, не забывали и о душе: на Архипа и Филимона раздавали угощение нищим, заботились об убогих и сирых, ведь добро, сделанное этим днем, ценилось особо.

Главное место на столе занимал символизирующий солнце каравай, кусочки которого доставались и домашним, и соседям, и гостям, да просто каждому, кто проходил мимо. А крошки от каравая швыряли за спину согласно примете – кинувший за плечо хлебные крошки и по осени без хлеба0соли не останется.

Народное прозвание святого Филимона – Филя Вешний - говорит о том, что от этого дня весна будет становиться все сильнее. Наблюдали и за животными. Если в лесу встречались белые зайцы, ждали еще снегопадов, а если попадались косые, меняющие наряд на серый, летний, то ожидали тепла. Пролетающие же чайки возвещали о скором ледоходе.

[Лана Свет]

5 марта - День Катыша

Лев Катанский, живший в 8 веке на Сицилии, был христианским святителем и епископом. Когда его начала почитать православная церковь, имя его в русском языке скоро изменилось, и так его день в народном календаре прозвали днем Катыша.

Есть этому такое объяснение: в этом весенний день устраивали последнее катание с горок, о чем говорили: "Зима на исходе, так успей на санках покататься", причем у того, кого сани несли дальше всех – и счастье будет долгим.

Стряпали на этот день кокурки – колобки-катыши на сливочном масле.

Можно было в этот день и обеспечить себе счастье земледельца, для чего у кузнеца брали без спроса тлеющие угли и несли их в поле. Этот похищенный огонь должен был укрепить союз пахотных инструментов (бороны и сохи) с землею, а также согреть почву и прогнать скудность, так что по осени был бы добрый урожай.

[Лана Свет]

6 марта - Тимофей Весновей

Весновеем день прозвали оттого, что с Тимофея становились ветры не холодными, а весенними, о чем сложили поговорки: "На Тимофея Весновея как ни злись метелица, все равно весной веет", "Тимофей Весновей - уж тепло у дверей", "Дожить бы до Весновея, а там зима не страшна".

Для стариков было самое время с печи слезать да сидеть на солнечной завалинке. Считалось: погожий Весновей – значит, будет хорошая весна.

А еще ждали первого весеннего грома. При южном ветре громовый раскат обещал теплую весну, если дует северный – весна холодная, а коли ветер восточный – ждет весна теплая да сухая.


Фотограф Rob Over de Linden

[Лана Свет]

7 марта - Маврикиев день

Ждали в этот день возвращения в родные места грачей, скворцов и ласточек. Если же им случалось вернуться ранее Маврикия, это непременно было к ранней весне. Ранние ласточки также были предвестниками счастливого года, да и вообще, эти птицы в народе были одними из самых любимых, с ними связаны и приметы.

Считали, птица летит над самой землей перед дождиком, стремится ввысь – к хорошей погоде. Девушки спешили, как только появится первая самая ласточка, умыть молоком лицо, чтобы кожа осталась белой. А вот если кто-то посмеет повредить гнезда ласточкины, весь веснушками покроется.

Много работали в эти часы на полях-огородах. На телегах спешно доставляли на поля удобрения (навоз) - не то развезет скоро дороги. Говорили недаром: "В поле навоз, в амбаре хлеба воз", "Свез навоза кучу - и Богу не кучусь", "Клади навоз густо - не будет в амбаре пусто".

Однако дни новолуний и полнолуний пропускали – иначе росли сорные травы. Самое удачное было запахать навоз в последнюю четверть луны.

Там же, на полях, первый раз берясь за соху, из-под нее брали ком земли и относили его в избу, чтобы прогнать клопов.

На Маврикия на юге России высевали ранние сорта капусты, чтобы сберечь овощи от гусениц, которые особо разводились как раз, когда завязывались кочаны.

[Лана Свет]

8 марта - Поликарпов день

Поликарпов день сегодня известен как женский праздник, а в прежние времена те девицы, кто не вышел замуж до масленой, в этот день грустили, откладывая свои сарафаны, о чем говорили: "Убирай, девка, сундуки, закрывай наряды", ведь теперь свадебных гуляний приходилось ждать только в конце весны.

Но, чтобы время не терять, можно было пока завлечь в дом женихов. Так, девица могла, не отводя глаз от недавно народившегося лунного серпа, покрутиться на одной пятке с приговором: "Млад месяц, увивай около меня женихов, как я увиваюсь около тебя". Или же потихоньку замести - в дом - мусор под шепот: "Гоню я в избу свою молодцов, не воров. Наезжайте ко мне женихи с чужих дворов".

На птицу-сороку, почему-то считавшуюся одновременно птицей чистой и нечистой, обращалось пристальное внимание: "Пора сорокам в лес убираться, а тетеревам выступать с запевками", "Сорока в лесу за гнездо принялась", "С этого дня сорока гостей не прочит, вперед свахи к дому не летит".

Завидев птицу эту, залетевшую под крышу - поджидали вьюгу-метель. Но морозцы той порой вообще не были особой неожиданностью, об этом так и говаривали: "Март месяц любит куролесить, морозом гордится и на нос садится".

[Лана Свет]

9 марта - Иванов день

Иоанну молились о том, чтобы ушла головная боль. Но также возносили молитвы и о сохранности посевов, плодородности земли, здравии детей.

Верили, что в этот день птицы начинают вить себе гнезда, и, если было возможно – крестьяне им всячески в этом помогали, чиня старые и строя новые скворечники. Лето обещало быть холодным, если птицы выбирали для гнезд солнечную сторону. Даже стирку белья в этот день отменяли, чтобы не спугнуть птах, не заставить их улететь обратно на места зимовки.

Если все пернатые вернулись в родные края вовремя, значит, можно ждать доброго урожая. Синица в этот день пела о тепле, но, если пение было жалобным и протяжным – это значило, что она голодна, и тогда ей выставляли кормушки. Хорошей приметой Иванова дня было приметить летящего жаворонка, а также аиста.

Про погоду в этот говорилось: "Если день по снегу, то и в апреле по снегу, а коли по голу, то и в апреле по тому". Также снег на Иванов день предвещал холодную Пасху.